« J’étais seule dans la maison de mes parents quand Ali, le fils du voisin, a fait irruption dans la maison et m’a agressée.
Je n’ai pas pu me défendre car l’agresseur, qui était armé, a pointé un couteau sur mon cou, j’ai donc eu peur qu’il me tue. Je n’ai pas pu résister et j’ai préféré rester en vie.
Si j’avais pu résister, je n’aurais pas été agressée, mais il m’a menacée de me tuer si je faisais le moindre bruit, et étant seule dans la maison, mes parents étaient partis au mariage d’un proche lorsque j’ai subi cet acte honteux ».
« Fatima » raconte à Sahara Media comment elle a été agressée par son voisin, ce qui l’a conduite par la suite à une expérience psychologique difficile, l’obligeant à se faire suivre par un psychiatre et à tenir plusieurs réunions avec des assistantes sociales afin de surmonter cette étape.
« Après avoir été agressée, je suis devenue un cas particulier et j’ai été affectée psychologiquement, mais je n’ai pas cédé à cet état, et chaque fois que j’ai rencontré des personnes dans le centre de traitement et que j’ai parlé avec elles, je me suis améliorée », dit-elle, ajoutant dans un soupir : “J’aurais obtenu mon droit si mes parents n’avaient pas accepté la réconciliation”.
Les statistiques des organisations travaillant dans le domaine de la défense des femmes indiquent que dans la plupart des cas de violence sexuelle contre les femmes et les filles enregistrés en Mauritanie, l’ont été souvent par un voisin de la victime, mais aussi par d’autres n’ayant aucun lien familial avec la victime, ou par un parent ou un ami de la famille.
Zeinebou Taleb Moussa, présidente de l’Association mauritanienne pour la santé maternelle et infantile, l’une des organisations de défense des droits des femmes, des filles et des enfants en Mauritanie, affirme qu’il n’existe pas de statistiques officielles permettant de suivre tous les types de violence à l’égard des femmes, mais que les données disponibles sont très inquiétantes, bien que le ministère de l’action sociale ait récemment annoncé certaines statistiques limitées aux seuls couples mariés.
Dans une interview accordée à Sahara Media, elle a ajouté que les statistiques dont dispose son association indiquent qu’entre 300 et 500 cas de violences sexuelles contre les femmes et les filles sont enregistrés au cours de l’année, et si l’on y ajoute d’autres cas de violences autres que sexuelles, les cas atteindront près d’un millier de cas.
« Si nous regardons les points où les victimes de la violence ont recours aux hôpitaux, les statistiques seront effrayantes, car les cas atteignent plus de 3000 cas et parfois 4000 cas, ce qui est un nombre record », a-t-elle déclaré.
La présidente de l’Association mauritanienne pour la santé maternelle et infantile impute l’augmentation des cas de violence à l’égard des femmes à l’absence de lois dissuasives pour les auteurs de ces crimes, et à l’application complète des textes s’y afférent, et si cela n’est pas fait, ce type de crime continuera à augmenter », a-t-elle déclaré.
Agression et tentatives de réconciliation
Fatima raconte son histoire à elle relative à son agression : « lorsque j’en ai informé à mes parents, nous sommes allés au poste de police, où j’ai déposé ma plainte, et la police a réussi à identifier l’agresseur et l’a arrêté.
Ayant reconnu les faits lors de son interrogatoire, nous avons été déférés à la justice » et la famille de l’agresseur est venue solliciter une réconciliation, acceptée ensuite par mes parents désireux d’éviter les problèmes.
Autour de moi j’entends commentaires, observations et regards déplacés ce qui me fait souffrir et m’agace, mais je passe outre, car je ne suis pas la première à être violée et je ne serai pas la dernière ».
Fatima raconte : « J’ai reçu le soutien de mon père et de mes frères, qui m’ont pleinement soutenue et m’ont bien épaulée, mais ils ont finalement accepté la réconciliation et ont mis fin à l’affaire.
La mère de l’agresseur a proposé de me marier avec lui, une proposition que j’ai balayé d’une main, et ses parents ont également proposé de nous verser le prix du sang, et la même proposition a été rejetée par mes parents, qui lui ont demandé de rester loin de moi en permanence, soulignant que l’honneur de leur fille était irremplaçable. »
Sur l’impact psychologique de l’agression, « Fatima » poursuit son entretien avec « Sahara Media », « J’ai été suivie par un psychiatre, et passé un certain temps dans une mauvaise situation, développant même un complexe psychologique.
Quant le médecin m’a conseillé de ne pas rester seule, j’ai commencé à rencontrer mes amis, et le “Centre Al-Wafa”, qui a suivi mon cas, m’a fourni un soutien et le personnel m’a beaucoup encouragé et remonté mon moral, et les dirigeants du centre m’ont toujours conseillé de compter sur moi-même ».
Le soutien…
Dans un quartier populaire de la Mina, à Nouakchott, la capitale, l’Association mauritanienne pour la santé de la mère et de l’enfant a créé, il y a plus de dix ans, le Centre Wafa qui offre différentes formes de prise en charge et de soutien aux femmes et filles victimes d’abus, en assurant le suivi de chaque cas dès son arrivée au commissariat de police, et en mettant à disposition des conseillers dans les commissariats pour mineurs afin d’accueillir les victimes et les soutenir dans chaque cas.
Aicha M’Barek, directrice du centre Wafa, explique que les victimes arrivent dans les commissariats de police dans un état déplorable et de peur, mais les conseillères leur apportent un soutien afin qu’elles puissent recouvrer leurs droits, qu’elles n’obtiendront jamais, ne serait-ce qu’une infime partie d’entre elles.
Dans un entretien avec Sahara Media, Aicha a ajouté que les assistants sociaux, en plus d’un conseiller juridique et d’un avocat, tous affiliés à l’association, assistent à l’interrogatoire de la victime au poste de police.
Après l’obtention de l’autorisation médicale délivrée par la police, les assistants l’emmènent à l’hôpital pour effectuer les examens nécessaires de la victime, par un gynécologue, et enregistrer toutes les données relatives à la victime, les résultats des tests qui prouvent qu’elle a été violée ou non, et les tests liés aux différentes maladies sexuellement transmissibles.
Elle revient ensuite au poste pour un nouvel interrogatoire de la police pour les deux parties (victime et agresseur) et celle-ci transmet le dossier au procureur général (ministère public), qui suit le dossier jusqu’à ce qu’il soit transmis au tribunal et que le jugement final soit rendu.
Afin de protéger le droit de l’enfant au cas où il y a grossesse, Aicha confirme que le centre met à disposition une sage-femme pour les examens périodiques, et demande une révision des tests inclus dans l’autorisation médicale, au cas où celle-ci inclurait le contraire, afin qu’elle puisse être examinée par deux médecins différents.
La directrice du centre Al-Wafa confirme que le centre enregistre tous les cas de violence à l’égard des femmes, qu’il s’agisse de violence sexuelle, verbale ou psychologique, voire de harcèlement, ainsi que les cas de privation des papiers d’identité par les parents.
Aicha souligne que toutes les informations relatives aux victimes sont gardées confidentielles et que divers services sont fournis avec le consentement de la victime.
Les informations sont enregistrées sous un code secret spécial pour chaque cas, car certaines d’entre elles n’aiment pas mentionner leur nom ou révéler leur identité devant les gens, et même si nous voulons transférer l’une d’entre elles de son domicile au centre, nous n’entrons pas dans la voiture du centre pour nous rendre dans le quartier où elle vit.
Le centre Al-Wafa prend en charge des dizaines de jeunes filles qui ont été victimes de différents types d’abus ou de violences. Pour ce faire, il met à disposition une équipe qui assure des soins comprenant des séances médicales et éducatives pour les victimes, des cours pour renforcer leur niveau d’éducation, en plus de la fourniture de soins de santé et nutritionnels aux enfants nés des suites de l’agression sexuelle.
Histoires de viols
Les histoires des filles violées varient, tout comme leur capacité à surmonter cette phase difficile, en fonction du soutien qu’elles reçoivent de la famille et de la justice qu’elles obtiennent du système judiciaire, mais les principaux problèmes auxquels elles sont confrontées sont les perceptions négatives que la société se fait d’elles.
« Khadija », qui a vécu une tragique agression, raconte : « Je travaillais dans la maison d’une famille, et lorsque j’ai décidé de quitter mon travail, une personne avec laquelle j’étais liée m’a appelée et m’a demandé de la rencontrer pour une affaire importante.
Je suis allée chez lui, pensant que c’était normal, il était seul à la maison, et lorsque je suis entrée, il a fermé la porte de la maison et m’a attaquée, alors j’ai commencé à crier et à demander de l’aide », j’ai crié très fort.
Quand je me suis réveillée, je suis allée voir mes parents et je leur ai raconté l’histoire, nous sommes allés au poste de police, qui nous a dirigés vers l’hôpital, nous avons fait des examens, et le lendemain, nous avons été déférés à la justice, et nous avons poursuivi l’affaire jusqu’à ce qu’il soit condamné à une peine de prison ».
Khady », l’une des victimes, a déclaré : »l’un des habitants de notre quartier m’a attirée un jour sous prétexte qu’il me donnerait quelque chose à remettre à ma mère, et lorsque je suis entrée dans la maison, il m’a frappée à la tête jusqu’à ce que je perde connaissance, puis il m’a agressée, et je n’ai repris connaissance qu’à l’hôpital.
Nous sommes allés au poste de police et avons poursuivi l’affaire jusqu’à ce qu’il soit condamné à la prison.
« Au cours de l’affaire, on m’a posé de nombreuses questions, notamment pour savoir si j’avais pardonné à l’auteur et renoncé à l’affaire, et j’ai confirmé que je ne lui avais pas pardonné, et l’affaire s’est poursuivie jusqu’à ce qu’un jugement soit rendu contre lui, et je ne me suis pas souciée de la nature de ce jugement.
Khadi parle des menaces qu’elle a reçues après la condamnation du coupable : « Hier, j’ai croisé sa sœur dans la rue et elle a menacé de me tuer parce que j’avais emprisonné son frère. »
Khady conseille aux jeunes filles de se méfier des hommes, et si un homme appelle l’une d’entre elles, même si elle le connaît, de ne pas aller vers lui, car la personne qui m’a violée le connaissait dans le quartier où j’habite, et c’est ce que j’assure à toutes les jeunes filles. »
Des chiffres officiels … Et des appels à la protection
Selon les statistiques officielles révélées par le ministère du travail social, de l’enfance et de la famille, 90 % des crimes liés à la violence à l’égard des femmes ont fait l’objet de poursuites judiciaires et les autres font l’objet d’une enquête.
À l’occasion de la Journée internationale pour l’élimination de la violence à l’égard des femmes, la ministre de l’Action sociale, de l’Enfance et de la Famille du gouvernement mauritanien, Safia mint N’Tahah, a déclaré que « le nombre de litiges réglés au cours de l’année écoulée a atteint plus de 2 400 cas, outre la mise en place de cellules sectorielles pour institutionnaliser le genre dans dix secteurs ministériels ».
Au niveau de l’Assemblée nationale (le parlement mauritanien), les femmes parlementaires de la majorité au pouvoir ont demandé la modification de la législation nationale pour que les crimes de viol soient considérés comme des crimes majeurs, et ont demandé l’application de sanctions dissuasives qui rendront justice et protègeront la société, la création de tribunaux spécialisés pour résoudre rapidement les cas de violence à l’égard des femmes, afin de protéger les droits des victimes et de garantir que les auteurs ne restent pas impunis.
La « loi sur le genre »
En 2020, le gouvernement mauritanien a approuvé un projet de loi sur la lutte contre la violence à l’égard des femmes et des filles, et le gouvernement a déclaré à l’époque que cette loi est une législation intégrée qui forme la base d’une réponse globale et efficace à la violence à l’égard des femmes et des filles, et que la loi contribuerait à éliminer les préjugés et les mentalités discriminatoires à l’égard des femmes et des filles.
Toutefois, la loi, qui doit être approuvée par le Parlement pour être adoptée, a suscité une vaste controverse après que le projet de loi ait été présenté au Conseil suprême de la fatwa et des doléances, qui a exigé l’annulation de certains de ses articles.
La loi, connue à un moment donné sous le nom de « loi sur le genre » puis de « loi Karama », a suscité l’opposition de certains cercles parlementaires et politiques, qui ont mis en garde contre l’adoption d’une loi contredisant les valeurs religieuses de la société.
Cela a incité le gouvernement à souligner qu’il existe des instructions « strictes » pour ne pas adopter un projet de loi qui violerait la loi islamique, soulignant que le projet de loi est actuellement étudié par des érudits et des juristes.
« Le Code pénal, c’est-à-dire l’ordre juridique relatif au système pénal, est totalement dépourvu du mot violence à l’égard des femmes, et n’abordait aucun crime fondé sur le sexe ou la discrimination, et le gouvernement ressent cette lacune, et pour cela, il a préparé un projet de loi que certains décrivent comme un projet de loi controversé, qui est la « loi sur le genre », et il a été nommé à un certain stade avec ce nom, parce qu’il vise en fait un genre spécifique, car le genre est un mot lié au sexe, ce qui signifie toutes les pratiques positives ou négatives basées sur le sexe », explique l’avocat Mohamed El Mechri Ould M’Boirik.
Dans une interview accordée à Sahara Media, Ould M’Boirick a ajouté que « le projet de loi a malheureusement rencontré des obstacles ou des blocages liés à la sensibilité relative au terme, ce qui a fait que le nom de la loi a été changé en “Loi sur la dignité”, et à un certain stade, elle a été explicitement appelée “Loi sur la criminalisation de la violence contre les femmes et les filles”, mais cette loi n’a pas encore vu le jour, et nous en avons vraiment besoin », selon ses propos.
Il définit la violence à l’égard des femmes comme « un terme qui désigne toute violence basée sur la discrimination sexuelle, qui est un dilemme international pas seulement pour la Mauritanie, et qui a commencé à être traité et observé il y a presque deux siècles, et les lois ont commencé à l’aborder depuis cette époque, et plusieurs conventions ont été conclues à ce sujet, interdisant la discrimination à l’égard des femmes ou la discrimination à l’égard du sexe, et des conventions relatives à la violence à l’égard des femmes ».
« La violence à l’égard des femmes prend plusieurs formes, dont la violence domestique, qui est l’un des faits de la violence fondée sur la parenté, que cette parenté soit la relation de sang, le mariage ou l’intermariage.
En ce qui concerne les cadres juridiques réglementant cette question, la plupart d’entre eux sont liés aux conventions internationales, mais en ce qui concerne les textes internes, nous constatons en fait une forte absence de réglementation pénale de cette question en Mauritanie », a-t-il déclaré.
En ce qui concerne les lois locales, Mohammed al-Michri a déclaré : « En ce qui concerne les lois qui sont actuellement en vigueur, je n’y vois personnellement rien qui permette de freiner ou d’affaiblir ce phénomène honteux, qui est contraire à la loi islamique et au goût du public, et je pense donc que nous devons vraiment adopter cette loi, car cette loi ou le projet de loi criminalisant la violence à l’égard des femmes et des filles dans sa dernière version définit la violence à l’égard des femmes.
La violence à l’égard des femmes par exemple se définit comme « toute violence dirigée contre les femmes, causant ou pouvant causer aux femmes et aux filles un préjudice ou des souffrances physiques, sexuelles, psychologiques, morales, économiques ou culturelles, y compris la menace de tels actes, la contrainte ou la privation arbitraire de liberté, que ce soit dans la vie publique ou dans la vie privée » ; elle définit également le viol, l’enlèvement, le harcèlement sexuel et l’inceste comme des types de violence.
« Quant au traitement judiciaire de la violence à l’égard des femmes, la question, comme je l’ai mentionné, présente un vide législatif fort et honteux, d’autant plus que nous sommes en droit pénal, qui ne connaît pas la jurisprudence, et ne connaît qu’un crime stipulé et défini avec précision auquel est appliqué un texte incriminé avec précision, de sorte que nous sommes confrontés à deux dilemmes fondamentaux, le premier est l’absence d’un texte efficace, précis et explicite sur la question, et le deuxième dilemme est un dilemme théorique ou de droit théorique lié à l’impossibilité de la jurisprudence du juge, car le juge pénal ne fait pas de jurisprudence, mais juge selon le texte. »
